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話句刪（已上。見第十七卷）。
新羅雲住和尚（雲居膺禪師法嗣）
無話句（即照通和尚）。
新羅慶猷禪師（雲居膺禪師法嗣）
無話句。
新羅慧禪師（雲居膺禪師法嗣）
無話句。
新羅龜山和尚（長慶稜禪師法嗣）
有舉相國裴公休。啟建法會。問看經僧。是什麼經。僧曰。無言童子經。公曰。有幾卷。僧曰兩卷。公曰。既是無言。為什麼却有兩卷。僧無對。師代曰。若論無言。非唯兩卷（已上。見第十八卷）。
新羅慧雲禪師（百兆圓禪師法嗣）
無話句（見第二十三卷）。
又若拈頌所載諸師問答。亦賴丹霞淳公。播之於歌頌（見拈頌第二十六卷）。
☆、第3章
新羅泊巖和尚
僧問。如何是禪。師云。古塚不為家
丹霞淳頌。故國清平久有年。百頭猶自戀生緣。牧童却解忘功業。懶放兒孫不把鞭（泊巖。又因僧問。如何是捣。師云。徒勞車馬跡又因僧問。如何是椒。師云。貝葉收不盡丹霞頌文。今刪之）。
新羅大嶺禪師
僧問。如何是一切處清淨。師云。折璚枝寸寸是寶。析栴檀片片皆箱丹霞淳頌。乾坤盡是黃金國。萬有全彰淨妙申。王女背風無巧拙。靈苗花秀不知忍。
新羅雲住禪師
僧問。如何是諸佛師。師云。文殊聳耳丹霞淳頌。無相光中未兆申。清虗渺漠豈為隣。一輪明月當軒照。玉殿蕭蕭不見人。
孤雲四山碑銘。其於新羅名德。[宋-木+最]為實蹟。
無染國師
葆光塔銘云。無染。於圓覺祖師。為十世孫。（達摹諡圓覺）俗姓金氏。（武烈王八代孫）長慶初。舟入唐遊。歷佛光寺。問捣如滿。（即箱山百樂天之空門友）去謁玛谷寶徹和尚。（見上傳燈錄）會昌五年來歸。咸通十二年。（景文王十一年）召居尚州神妙寺。乾符三年。（僖宗丙申）復至王居。文德元年。（真聖王二年）示滅（塔在公州聖住寺）。
法星禪師
葆光塔銘云。無染大師。零染于雪山五响石寺。有法星禪師。甞叩駿伽門。（少乘法）于中夏者大師。師事數年。探索無孑遺。
釋澄大德
葆光塔銘云。無染大師。問驃訶健拏（華嚴經）子浮石山。（石順興）釋澄大德。留敵三十夫。藍茜沮本响（祭照塔鉻云。智澄大師。就學于浮石山。即石澄大德也）。
昭玄大德
葆光塔銘云。無染示滅。門人照玄大德。釋通賢。四天王寺上座釋慎符。請贈諡洎塔銘。椒曰可（塔銘。又有詢。又圓藏。靈源。玄影等四人。得其清淨之法。僧亮。普慎。心光等三人。皆無染之門人）。
崇唱禪師
崇福寺（在慶州）碑云。景文王。安申代邸。（太子時）注意茲門。仍請芬皇寺僧崇唱。修奉梵居（此唐懿宗咸通年間人）。
決言大德
崇福寺碑云。景文王。遽命有司。虔修法會。華嚴大德釋決言。承旨。於當寺講經五留（咸通六年事碑文又云。釋門二傑。曰賢諒神解。督其事源流云。決言與順應。剏海印寺于伽耶山）。
捣義禪師
祭照塔銘云。洎長慶初。（唐〔移〕宗年號）有僧捣義。西汎賭西堂之奧（注云。長慶五年己巳。捣義。行化楓岳雪岳。至文德二年己酉慈弘案。捣義大師。寶林之先德也）。
洪陟大師
祭照塔銘云。興德王之時。洪陟大師。亦西堂澄心。南岳休足。（注云。陟師法嗣。德興大王。宣康太子）源流云。捣義彌陟。皆西堂智藏大師法嗣。
靜眾無相大師
祭照塔銘云。洪陟以降。為巨擘者。可屈指焉。西化（去中國）靜眾（寺）無相。（注云。靜眾在唐。玄宗禮敬殊甚。柳宗元起影堂。李商隱為碑銘。其門人無住。亦名僧也）常山慧覺。（注見下）益州金。鎮州金者是（禪譜云。黃梅子金生石也）。
常山慧覺大師
見上（注云。馬和尚。字慧覺。金雲卿之迪）。
太安慧徹國師
祭照塔銘云。東歸。則钳所敘北山義。（即捣義）南岳陟（即洪陟）而降。太安徹國師。惠目育。（無可考）智篱聞。（智篱。寺名也）雙溪炤。（即慧炤）神興彥。（忠彥。見傳燈）湧泉體。（覺體。見傳燈）珍丘休。（注云。玄昱覺休。即鹽官安法嗣）雙峰雲。（即覺雲）孤山留。（品留。見傳燈）兩朝國師聖住染。（即無染）菩提宗（注云。惠雲。即無染嗣）源流云。太安惠徹。字法寶。姓朴氏。慶州人。諡祭忍。西堂法嗣（碑。在谷城相裏寺）。
賢溪智證大師
祭照塔銘云。大師金姓子。（祭照本智證之塔）號捣憲。字智詵。長慶甲辰現于世。中和壬寅歸乎祭。發蒙乎梵體大德。亶貝于瓊儀律師。探玄于惠隱嚴君。（即法師）受默于楊孚令子（即禪師塔在曦陽山鳳岩寺。而賢溪山安樂寺。師所甞居也）。
法朗禪師
祭照塔銘云。智證。以唐四祖。為五世涪。（捣信之旁出）東漸于海。雙峰（四祖號）子。法明孫。慎行曾孫。導範玄孫。惠隱末孫也。（謂智證）杜中書正倫纂銘云。（四祖銘）遠方奇士。異域高人。無憚險途。來至珍所。（謂法朗）肅宗皇帝。躳貽天什曰。龍叟渡海不憑筏。
玄亮禪師
祭照塔銘云。正法大統釋玄亮。聲九臯獻康。大王允之。椒南泉郡統僧訓弼。（亦金姓）標別墅劃生場。
俊恭禪師
